الشيخ محمد حسن المظفر ( مترجم : سپهري )
67
دلائل الصدق لنهج الحق ( فارسي )
آيهء * ( « يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ . . . » مصنّف - قدّس اللَّه روحه - مىگويد : آيهء دوّم : آيهء شريفه * ( « يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ » ) * . ( 1 ) جمهور نقل كردهاند كه اين آيه ، روز غدير در بيان فضيلت على ( ع ) نازل شد . پيامبر ( ص ) دست على را گرفت و فرمود : اى مردم ! مگر من از شما به خودتان سزاوارتر نيستم ؟ مردم پاسخ دادند : آرى اى رسول خدا ! سپس فرمود : هر كس كه من مولاى او بودم على هم مولاى اوست . خدايا ! هر كس او را دوست مىدارد دوستش بدار و با هر كس كه با او به دشمنى برمىخيزد دشمنى كن . هر كس او را يارى كرد ياريش كن و هركسى او را بىياور و تنها گذاشت ، بىياورش نما . به هر طرف كه مىرود ، حق را با او همراه كن . كلمهء مولى در اينجا به معناى شخص سزاوارتر به تصرّف است ؛ زيرا اولا در ابتدا مىفرمايد : آيا من از شما به خودتان سزاوارتر نيستم ؟ و ثانيا در اينجا معناى ديگرى نمىتواند داشته باشد . فضل مىگويد : ذكر اين نكته كه تمام مفسران اين آيه را در حق على ( ع ) مىدانند ، باطل و بىاساس است ؛ زيرا مفسران در اين مورد اجماع ندارند . امّا اينكه پيامبر اكرم ( ص ) دست على ( ع ) را گرفت و فرمود : آيا من از شما سزاوارتر نيستم ؟ در صحاح وجود دارد . ما سرّ اين مطلب را در بيان حال كتاب كشف الغمة في معرفة الأئمه ذكر كرديم . مجمل آن چنين است : واقعهء غدير خم در بازگشت رسول خدا از سفر حجة الوداع رخ داد و غدير خم ، محل جدا شدن راه قبايل از يكديگر بود . رسول خدا ( ص ) مىدانست كه اواخر عمر خود را سپرى مىكند و آگاه بود كه بعد از اين ديگر عربها چنين اجتماعى با او نخواهند داشت . لذا خواست عربها را به حفظ محبّت اهل بيت و خاندان خود سفارش كند . و بدون شك پس از رسول خدا ( ص ) على ( ع ) سرور بنى هاشم و بزرگ اهل بيت بود . لذا رسول خدا ( ص )
--> ( 1 ) . مائده / 67 .